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2018-01-16

西方医学之父希波克拉特斯

      “1分11选5我 以阿波罗及诸神的名义宣誓:1分11选5我 要恪守誓约,矢志不渝。对传授1分11选5我 医术的老师,1分11选5我 要像父母一样敬重。对1分11选5我 的儿子、老师的儿子以及1分11选5我 的门徒,1分11选5我 要悉心传授医学知识;1分11选5我 要竭尽全力,采取1分11选5我 认为有利于病人的医疗措施,不给病人带来痛苦与危害。1分11选5我 不把毒药给任何人,也决不授意别人使用它。1分11选5我 要清清白白地行医和1分11选5生活。无论进入谁家,只是为了治病,不为所欲为,不接受贿赂,不勾引异性。对看到或听到不宜外传的私1分11选5生活,1分11选5我 决不泄露。如果1分11选5我 违反了上述誓言,请神给1分11选5我 以相应的处罚。”
      这是古代西方医生在开业时宣读的一份有关医务道德的誓词。它的主要内容,取自古希腊一位医师的誓言。这位医师名叫希波克拉特斯,在西方被人们尊为“医学之父”。
      1948年,世界医协大会对这个誓言加以修改,定名为《日内瓦宣言》。后来又通过决议,把它作为国际医务道德规范。由此可见,希波克拉特斯对后世的伟大贡献。
      作为西方医学之父希波克拉特斯的贡献,不仅是首先制定了医生必须遵守的道德规范,而且在医学观点和医疗实践方面,都对以后西方医学的发展有巨大影响。
      希波克拉特斯出生于小亚细亚科斯岛上一个医生世家。他的祖父和父亲都是医生,母亲是助产婆。古希腊医生的职业是父子相传的,希波克拉特斯从小因随父亲学医。父母去世后,他在希腊、黑海沿岸、北非等地一面游历,一面行医,从而增长了见识,接触到了各地民间医学。
      当时,古希腊的医学被禁锢在宗教迷信和巫术之中。人们普遍认为,疾病是神的“谴责”,所以得了病,赶紧祈求神明收回这种“谴责”。那时的医生,也往往是僧侣和巫师。他们用念咒文、施魔法或进行祈祷的1分11选5方法 来治病,人们称崇他们为“医神”。这样治病,其结果是可想而知的。
      一天,希波克拉特斯在市场上见到一个人突然神志丧失,全身抽动,面色青紫,嘴里还吐出泡沫。周围的人都惊慌失措地喊道,“这人中了邪啦!快去请巫师来!”
      正好有个僧侣经过这里,有人马上拖他来治病。僧侣看了看病人。板起面孔说:“这人得了神病,要请神来宽怨他。快把他抬到神庙里去!”“慢着!”希波克拉特斯抢上一步喊道。“这人患的根本不是什么神病,而是癫痫!把他抬到神庙去,是治不好病的!”
      那僧侣向希被克拉特斯瞪了一眼,高傲地说:“什么癫痫不癫痫的,这人的病是由神引起的,只有祈祷神才有用。1分11选5你 懂什么?小心别惹怒了神,让1分11选5你 也患上神病!”
      希波克拉特斯毫不示弱地说:“这种病症一点也不比其他疾病神秘,而是同其他疾病一样,具有相同的性质和相似的起因。只有魔法师、江湖术士和骗子之流,才把它说成是什么神病!”
      “1分11选5你 竟敢当着这么多人的面咒骂神!好,1分11选5你 说这病不是神引起的,那是什么引起的?”
      “是脑引起的!”希波克拉特斯斩钉截铁地回答说。“1分11选5我 相信这是脑子出了问题,才变成这个模样的。”
      现代医学认为,癫痫是一种突然发作的暂时性大脑功能紊乱的病症。希波克拉特斯所指出的病因是正确的;他提出的这个病名,也一直沿用到今天。但是,他的科学解释在当时不可能被人们理解和接受。在僧侣的催促下,那病人还是被抬到神庙里去了。结果当然没有给予有效的治疗。
      又有一天,希波克拉特斯碰到一个巫医在给骨折病人治病。那病人右腿被车轮辗断,受伤部位鲜血淋淋,已经病得昏死过去。但巫医还硬叫病人家属扶着,让病人用左腿跪在神像面前;他自己则喃喃自语,不知说些什么。
      希波克拉特斯实在看不下去,走上前去说道:“靠念咒语能治好病吗?这简直是在糟蹋病人,太荒唐了!”
      那巫医听了,转过身来道:“念咒语是为了驱邪,邪退了,病也就痊愈了。”
      “1分11选5你 没有看到病人已经昏死过去了吗?”
      “看来1分11选5你 会治病。那么1分11选5我 要请教,这病究竟应该怎么治?”
      “非常简单,清洗创口,然后进行牵引,使断骨复位!”
      希波克拉特斯对骨折病人提出的这种治疗1分11选5方法 ,是合乎科学道理的。后来人们为了纪念这位医学之父,就把用于牵引和其他矫形操作的臼床称为“希波克拉特斯臼床”。
      为了抵制疾病是神赐予的谬说,希波克拉特斯努力探究人的肌体特征和疾病的成因。经过长期研究,他终于提出了体液学说。
      希波克拉特斯认为,人的肌体是由血液、粘液、黄胆和黑胆这四种体液组成的。这四种体液在人体内的混和比例是不同的,从而使人具有不同的气质类型:多血质、粘液质、胆汁质和抑郁质。疾病正是由四种液体的不平衡引起的,而体液的失调又是外界因素影响的结果。他对人的气质的成因的解释虽然并不正确,但是提出的气质类型的划分以及它的名称,却一直沿用到现在。
      那么,有哪些外界因素会影响到体液失调呢?希波克拉特斯专门写了一本题为《论风、水和地方》的医学著作,来论证自然环境对人体健康的影响。他指出,医生进入一个城市的时候,首先要注意到这城市的方向、土壤、气候、风向、水源、水质、饮食习惯、1分11选5生活方式等等,因为这些都会对人体健康产生影响。
      有一次,一个病人下腹部绞痛,小便不畅,来找希波克拉特斯治疗。希波克拉特斯诊断后,对病人家属说,病人出现这种症状,是由于饮用不洁的水的缘故。这种不洁的水在尿道中逐渐凝结起来,不断地增大变硬,引起剧烈的疼痛;同时堵塞尿道,导致小便不畅。因此要饮用清洁的水。希波克拉特斯所说的病,就是尿道结石。他对这种病成因的解释,与近代科学的解释非常相似。
      公元前430年,雅典发生了可怕的瘟疫。许许多多的人突然发烧、呕吐、抽筋,身上长脓疮,不久又引起溃烂、腹泻。瘟疫蔓延得非常迅速,城里到处是尸体,连享有盛名的雅典将军伯里克利也被传染,不久死去。
      当时,希波克拉特斯正在马其顿王国担任御医,听到这个消息后,立即辞去御医职务,冒着生命危险,赶到雅典进行救护。到雅典后,他一面调查瘟疫的情况,探求致病的原因,一面治病,并寻找防疫的1分11选5方法 。不久他发现,城里家家户户有染上瘟疫的病人,唯有铁匠一个也未被传染。由此联想到,铁匠打铁,整天和火打交道,也许火可以防疫,便在全城各处点起火来。
      希波克拉特斯还写了一篇题为《预后》的医学论文。他指出,医生不但要对症下药,而且要根据对病因的解释,预告疾病发展的趋势、可能产生的后果或康复的情况。“预后”这个医学上的概念,正是希波克拉特斯第一次提出来的,直到现在还在使用。
      长期的医疗实践和理论研究,使希波克拉特斯积累了丰富的医学经验。他发现;人在40—60岁之间最容易发生中风;发生黄疸的时候,如果肝变硬,那么预后是不良的;人死亡前,指甲发黑,手脚发冷,嘴唇发青,耳冷且紧缩,眼睛模糊。其中对垂危病人面容的具体描述,被后人称为“希波克拉特斯面容”。
      希波克拉特斯还在一篇题为《箴言》的论文中,辑录了许多1分11选5关于 医学和人生方面的至理名言。如“人生短促,技艺长存”;“机遇诚难得,试验有风险,决断更可贵”;“暴食伤身”;“无故困倦是疾病的前兆”;“简陋而可口的饮食比精美但不可口的饮食更有益”等等。这些至理名言至今还能给人以启发。