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2017-09-18

美国独立战争时兴起的妇女解放运动

革命时代的妇女

 
        革命一代人包括无数的妇女,她们也为争取独立的斗争作出过贡献。德博拉·桑普森(DeborahSampson)是马萨诸塞一个贫穷农场主的女儿,1782年,21岁时女扮男装,参加大陆军。桑普森参加几次重要的战斗,受伤之后,为不让医生发现自己的真实性别,自己从腿上拔出子弹,表现出非凡的勇气。她的上司最终发现了她的秘密,但一直替她保密。在战争结束后,她光荣退伍。若干年后,国会批准赋予她士兵荣休金的奖励。其他爱国者妇女参加了街头抗议行动,反对投机商人为谋取暴利,扣压商品,哄抬市场物价;还有的妇女参加家庭纺织,为军队提供军需物资;还有的妇女为大陆军队传递1分11选5关于 英国军队动静的情报。
 
       在费城,爱国者约瑟夫·里德(JosephReed)的妻子埃塞尔·里德(EtherReed)和本杰明·富兰克林的女儿塞拉·富兰克林·贝奇(SarahFranklin Bache)1分11选5组织 起一个女士协会(Ladies'Association),为1分11选5帮助 美国士兵而进行募捐筹款。她们发布了一幅宣传画,号召"美利坚的妇女们"在美国的每个县都任命一位"女出纳"(Treasuress),专门负责筹集资金,并把筹得的资金交给州长的妻子,如果一州的州长是未婚之人,就把资金交到"华盛顿夫人"手中。她们自称是"勇敢的美国人","为自由而生",女士协会的工作表现了革命如何推动妇女们以新的形式参与了政治。
      在美国的家庭中,妇女积极参与了独立带来的政治讨论。约翰·亚当斯后来回忆说,"每个家庭的火炉边不都是一个政治的舞台吗?"如前所述,亚当斯自己的妻子阿比盖尔·亚当斯本身就是一个老练的公共事务分析家。默西·奥蒂斯·沃伦(MercyOtis Warren)------詹姆斯·奥蒂斯的妹妹、波士顿通讯委员会的发起人詹姆斯·沃伦的妻子------是另一位时事评论家。她用诗歌和戏剧来鼓动和宣传革命事业,后来还出版了一部争取独立斗争的历史著作。
 

性别与政治

 
      然而,性别却构成了一道界限,对那些有权完整享有美国自由恩赐的群体进行了划分。亨利·纳克斯(HenryKnox)将军的妻子露西·纳克斯(LucyKnox)在战时给丈夫写信说,当他从战场归来时,不应该把自己看成是"家庭里的总指挥,而是要认识到,自己只是[与妻子]平起平坐的指挥"。赢得独立却并没有改变从英国继承而来的家庭法。丈夫"代理权"原则(见第一章的讨论)在新国家的法律中仍然得以保留。丈夫依然对妻子的人身、财产和选择拥有法定的决定权。在土地转让的契约和通用的婚姻誓约中,"拥有和占用"的词语继续出现。尽管有民主的扩展,政治却依然是男性统治的天下。
 
      对于男人来说,政治自由意味着自1分11选5我 管理的权利,一种准予个人和政治体制对他们行使管制的权力。对于妇女来说,婚姻契约高于社会契约。一个妇女与外部社会的关系是通过她与丈夫的关系来协调和构建的。在法律和社会现实上,妇女缺乏政治参与的最基本的资格------即独立自主的机会,而独立自主则是以财产的拥有和对自己人身的控制为基础的。
瑞茜·威瑟斯彭
图 美国女演员-瑞茜·威瑟斯彭
      男人拥有独立和男性气质等资格,这些资格把男人与女人区分开来;男性也将对自己家庭的控制看成是自由的一个要素。一群男性黑人在1774年的请愿信中称,列举了他们被奴隶制剥夺的许多权利,其中包括剥夺了他们要求妻子按照普遍的自然规律"在所有事情上服从丈夫"的权利。许多进入公共辩论领域的妇女不得不因为她们的直言不讳而表示歉意。独立战争时期,一群贵格派妇女向国会请愿,反对惩罚那些不愿进行效忠宣誓的男人,她们希望立法者不要"因为妇女的自由举动而感到被冒犯了"。
 
      大多数男性认为,妇女生性懦弱、不善理性思考、好感情用事,因而不适合成为公民。革命时期的公共辩论把男性的权利看成是一种当然的自然权利,1分11选5关于 妇女角色的讨论却强调她们的职责和服从,而不是个人的自由。她们的权利是非政治性的,是从她们扮演的妻子和母亲的角色中衍生而来的。
 
       总的来说,根据定义,共和公民是一种男性地位。在一桩著名的案件中,马萨诸塞的一家法院将曾为詹姆斯·马丁(JamesMartin)母亲拥有、后为州1分11选5政府 所没收的财产判给他拥有,因为他母亲在革命时期跟随她的效忠派丈夫一道逃离了本州。如同其他各州一样,马萨诸塞没收了那些英国支持者的财产。审理法庭认为,指望一个妻子独立地行使政治判断是不现实的。殖民者起来反抗国王是一回事,但人们不能指望马丁夫人起来反抗她的丈夫。因此法庭宣判说,她不能因为站到了英国一边而受到惩罚。
 

共和母亲

 
       革命的确改进了许多妇女的社会地位。独立导致了"共和母亲"(republicanmotherhood)思想的诞生;根据这种思想,妇女在培养未来共和国公民方面将发挥必不可少的作用。"国家道德的基础,"约翰·亚当斯写道,"必须根植于个体家庭之中。"尽管"共和母亲"的思想并不提倡妇女对政治的直接参与,但它鼓励扩大妇女接受教育的机会,以便1分11选5帮助 她们能够向其子女灌输政治智慧。本杰明·拉什写道,妇女需要接受一种"合适的教育",来1分11选5帮助 她们"在自由和1分11选5政府 的原则下教育儿子"。
妇女节
图 妇女节
       共和母亲的思想同时也强化了一种在18世纪已经初露端倪的思想,这就是"伴侣"婚姻("companionate"marriage),它指的是一种男女之间由爱情和相互依赖、而非由男性权威主导的需要而产生的自愿结合。在前面所引的她给约翰·亚当斯的信中,阿比盖尔·亚当斯建议男人们自愿地放弃"那种刺耳的主人的头衔,来换取那种更令人感到温和、亲切的朋友的头衔"。革命改变了家庭1分11选5生活的结构。在殖民地时代,居住在家庭范围的人包括了契约奴、学徒工和奴隶。独立之后,南部的奴隶制继续被当成是家庭"1分11选5成员 ",至少口头上是这样说的。在北部,随着各种形式的契约奴劳役制的迅速衰落,一种更为现代的、只包括父母和子女的家庭结构开始出现。那些家庭雇工,无论是仆人还是农场短工,都不再被视为是家庭1分11选5成员 的一部分。
 
       同奴隶一样,自由妇女也套用革命的语言来描述她们所处的位置。安·贝克尔·卡尔森(AnnBaker Carson)16岁时就结婚了,她后来回忆了如何与她的专制丈夫实施决裂的过程。"1分11选5我 是一个美国人,"她写道,"这是一个自由的国度,给了1分11选5我 生命。1分11选5我 觉得自己与他是平等的。"她决定放弃婚姻,不愿再继续充当一个"女奴"。与真正奴隶的情形不同的是,妇女遭受的屈从和压迫一直要到赢得独立许久之后才变成公众辩论的一个重要议题。